Mostrando postagens com marcador Evangelho Profético. Mostrar todas as postagens
Mostrando postagens com marcador Evangelho Profético. Mostrar todas as postagens

quarta-feira, 17 de novembro de 2010

Fato

Posted by Angelo Bazzo on 13:31 | No comments


Evangelho profético.É um nome diferente para um blog,ou um nome que dentro do contexto que vivo pode ser moda.Todos gostam da palavra profético,mesmo que não façam a mínina noção do que isso signifique
Evangelho profético é o anseio de nossos corações aqui onde moro.Historicamente  é algo que nos faz olhar para o passado.Ja o profético é algo que nos faz olhar para o futuro.

Evangelho
Quando falo do evangelho como algo passado não quero com isso dizer que ele não seja relevante  na atualidade,como se ele fosse algo ultrapassado,pelo contrário,a eternidade que foi manifestada no passado,na cruz,é algo que efeito tão forte que a história foi dividida entre antes e depois deste fato.A força do evangelho não está no que ele “significa”,mas no que de fato ele é.O significado filosófico/teológico do evangelho,está atrelado e submisso ao fato ocorrido na história do Filho de Deus ser crucificado.

O nosso irmão Paulo escreveu em uma de suas cartas para igreja que estava na cidade de Corinto: 
 “Porque primeiramente vos entreguei  o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras,e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras,e que foi visto por Cefas e depois pelos doze.Depois, foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmãos, dos quais vive ainda a maior parte, mas alguns já dormem também.Depois, foi visto por Tiago, depois, por todos os  apóstolos”. (1 co 15.1-7)

O evangelho são fatos que cumprem a profecia.
Cristo morreu = Fato
Cristo morreu por nossos pecados = Teologia.
Cristo morreu por nossos pecados segundo as escrituras = Profecia.

No evangelho nós sempre iremos perceber estes três elementos, o fato,a teologia e a profecia.Nossos problemas atuais não estão tanto no campo da teologia,mas da relação da história com a profecia.
O fato da morte de cristo ser algo que cumpriu as profecias, deve nos introduzir em um mundo todo novo, um mundo que diz que sua morte hoje é poderosa para fazer outras profecias se cumprirem.

Vejamos uma passagem que em meu entendimento ela se encontra muito mais no campo da profecia do que da teologia e muito menos no campo do fato: “Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, a purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível”.(Ef 5.25-27)

Pois bem,nessa passagem o que vemos é profecia,pois a igreja gloriosa não existe hoje,é algo que irá existir,é uma realidade pela qual Cristo se entregou,mas assim como as profecias do antigo testamento,ela se tornou uma promessa para o futuro,não uma realidade presente.

A santidade na igreja hoje tem se tornado uma teoria, pois vemos a morte de Cristo como uma teoria também, não um fato que gera outros fatos.Acredito de todo coração que parte do que Deus irá fazer nestes dias,é por meio do ministério da palavra,restaurar a revelação do fato da cruz,e assim a igreja será de fato gloriosa,para assim estar pronta para o fato da segunda vinda.

Angelo.

[top]

Filed Under:

sábado, 10 de julho de 2010

Jesus não volta essa noite

Posted by Angelo Bazzo on 06:56 | No comments

Durante os primeiros anos em que freqüentei uma congregação evangélica, sempre ouvia de forma repetitiva algo do tipo: “Jesus pode voltar esta noite, você está preparado?”.

Pois bem, algumas coisas sempre me intrigaram em relação a esta exposição das escrituras e vou colocá-las aqui para você.

1. Se Jesus volta essa noite por que o pregador está tão calmo falando sobre isso? Será que isso para ele era uma coisa bem simples? A Bíblia chama esse dia de o “Grande e Terrível Dia do Senhor”. Logo penso que se algo “grande e terrível” se aproxima, eu não estaria muito calmo falando sobre isso.

2. Se Jesus volta essa noite porque estávamos em um culto e não evangelizando para levar almas para o céu?

Mas de todas as coisas que me intrigavam, existe algo, hoje, que me faz afirmar que Jesus não volta essa noite. Este algo se chama Bíblia Sagrada (à venda nas melhores livrarias). Vejamos.


Mateus 24.14
E será pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações. Então, virá o fim.

O que a palavra “então” lembra para você? Para mim, lembra que antes não poderia acontecer e agora pode. É algo mais ou menos assim: depois que o evangelho for pregado, então (e só então) virá o fim.

Então pergunto:
- O evangelho já foi pregado a todas as nações?
- O evangelho pregado as nações tem sido o evangelho do reino?
Jesus se referiu ao evangelho como “este evangelho”. Nosso evangelho é o “este evangelho” de Jesus ou um outro evangelho? (Leia Gálatas).

SE NÃO PREGARMOS O EVANGELHO A TODAS AS NAÇOES O FIM NÃO VIRÁ.
SE O EVANGELHO PREGADO NÃO FOR O EVANGELHO QUE JESUS PREGOU OU SEJA,
O EVANGELHO DO REINO O FIM TAMBÉM NÃO VIRÁ.SE PREGARMOS A TODAS AS NAÇÕES ESTE
EVANGELHO ATUAL DE PROSPERIDADE E “ADMINISTRAÇÃO DO PECADO” O FIM NÃO VIRÁ.

Não esqueça se não for a todas as nações, se não for o verdadeiro evangelho do reino, então certamente Jesus não volta esta noite.

Ângelo
Monte Mor

[top]

Filed Under:

quinta-feira, 8 de julho de 2010

O que é evangelho profético ?

Posted by Angelo Bazzo on 06:43 | No comments

Graças a Deus estou de folga, posso começar a escrever coisas que são minhas.Tenho postado alguns pensamento de autores gosto,mas agora chegou a hora de explicar um pouco o que é o evangelho profético.

Vamos começar com um verso das escrituras:

E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim.” Mateus 24.14.

Para começar,olhe a palavra “este”no texto.Para mim ele diz que se e é “este”,logo não pode ser “aquele”.Jesus ao usar a palavra este se referia a algo que ele estava pregando.

Meio óbvio não é?

As perguntas que  deixo são as seguintes:
1-     Se pregarmos o evangelho em todas as nações, mas não for o evangelho de Jesus, o fim virá?
2-     O evangelho que a igreja tem pregado como um todo tem sido o evangelho de Jesus?

Se não pregarmos a todas as nações o fim não virá.
Se pregarmos em todas as nações algo que não seja “este” evangelho,o fim não virá..

[top]

Filed Under:

sábado, 22 de maio de 2010

Pode alguém ser salvo viver em pecado?

Posted by Angelo Bazzo on 15:12 | No comments


Tive essa pergunta durante muito tempo na minha cabeça, ela poderia ser formulada de maneira diferente, quem sabe você se pergunta “alguém pode ser salvo sem se submeter ao Senhorio de Cristo?”, ou mesmo lhe ocorre na mente “um cristão pode ser alguém que nunca reflete o caráter de Cristo?”. Basicamente a pergunta é : a obediência é opcional no processo da salvação?

Vou falar sem enrolar, não existe como alguém ser salvo se não obedecer.Ao mesmo tempo que a salvação não acontece por meio de uma obra de obediência.

Ninguém tem que obedecer para então vir a ser salvo (justificado). Nenhuma  pessoa justificada ira viver de forma desobediente, uma vez que a justiça, ou retidão, de Cristo, me foi imputada pela fé, certamente irei viver de acordo com a retidão transferida a mim.

A maneira que a salvação acontece - é pelo fato que Deus tornou senhor de uma alma - logo ela foi livre das garras do senhorio de satanás,mas não para ser senhora de si mesma.Sou livre do reino das trevas,para finalmente tornar-me servo no reino do filho do seu amor.

Servo (escravo) é a natureza de uma pessoa regenerada. A natureza caída não consegue submeter-se a Deus,a nova natureza em Cristo não consegue submeter ao pecado(ainda que existe uma possibilidade de cometer pecados).Quando diz que trevas e luz não podem conviver,não é uma questão de tomar vergonha na cara,e não andar com pessoas que são das trevas(pois assim Jesus seria o primeiro a ter sido reprovado).Trevas e luz não tem comunhão por causa da natureza,é impossível.

Se alguém é está debaixo do pecado nunca conseguirá obedecer a Deus.Se alguém está debaixo da graça,não conseguirá viver em desacordo a sua natureza.Assim como é impossível para o irregenerado ( quem não nasceu de novo)  obedecer a Deus,assim é impossível para alguém regenerado obedecer ao pecado.

[top]

Filed Under:

Posted by Angelo Bazzo on 15:03 | No comments

O que é arrependimento?
Os fatos de nossa depravação, e a graça revelada no fato da cruz, devem nos conduzir ao arrependimento.

Em atos 3.19 Pedro diz “arrependei-vos, pois”, a palavra “pois” está mostrando que o arrependimento está em conexão com aquilo que foi dito antes: ”Cristo havia de padecer”.

Por causa disso, por causa da morte de Cristo é que o apostolo faz o chamado para o arrependimento, por mais que isso para muitos pareça óbvio, na pratica a o “óbvio” não tem sido visto. Pregamos a cruz como o amor de Deus, e falamos do arrependimento como algo que deve ser resultado apenas da revelação do juízo de Deus. Não conseguimos ver como o amor deve levar ao uma reação de arrependimento, tão poucos têm visto a cruz como um juízo.

Considerem a bondade e a severidade de DeusRm11.22Ou desprezas tua as riquezas de sua bondade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?” Rm 2. 4.

Na cruz vemos como Deus é bom e severo ao mesmo tempo, nela vemos que Deus é bom, pois desejou salvar-nos enviando seu filho, ao mesmo tempo vemos a severidade a qual ele trata nosso problema,pois não foi possível que o cálice da cruz passasse,foi necessário que todas as coisas que estavam escritas sobre o sofrimento da cruz ocorressem.

Sua severidade na cruz nos leva a temer seu castigo, sua bondade na cruz nos leva a aproximar do crucificado,essa aproximação é o arrependimento “lógico” que Pedro viu quando pregou,arrependei-vos, pois.

Eu sou mal + Deus é severo a ponto de sofrer auto prejuízo na cruz + Deus me ama e convida a aproximar, pois foi crucificado =arrependimento.

O que é arrependimento?
Ez 6.8-10/ Ez 16.60-63 / Ez 20.41-44 / Ez 36.31,32 / Jr 31.18-20 / Is 6.1-5 / Is64.6 / Jó 42.6 / Zc 12.10,11 / Lc 18.13 / Rm 6.21 / 2 Co 7.10,11.
Mudança total do conceito que temos sobre nós mesmos.
Trauma incontrolável e permanente do pecado.
Nojo de si mesmo.
Horror diante da revelação da nossa verdadeira situação.
Tristeza segundo Deus.
Revelação do que nós fizemos contra Deus.
Revelação da enormidade de nossa culpa diante de Deus.
Força motivadora para correr a Deus por meio do sacrifício de Jesus.
Maior pavor de continuar no pecado do que vontade de preservar nossa imagem diante dos outros.
Gratidão infinita pela dádiva do perdão e da salvação imerecidas.
Admiração e assombro diante do tamanho do amor de Deus que poderia incluir pessoas tão vis como nós!

[top]

Filed Under:

sábado, 16 de janeiro de 2010

Falando um pouco sobre Evangelho Profético

Posted by Angelo Bazzo on 10:03 | No comments

c

Bom, antes de começar a falar sobre “evangelho profético” eu gostaria de pedir para você pensar no profeta Isaías. Pare um pouco e reflita sobre as revelações por ele descritas no capítulo 53 de seu livro. Para mim, um dos maiores exemplos do que o evangelho significa encontram-se neste capítulo. Agora pense no fato de que, mesmo sendo evangelho, pois era “a boa noticia da obra de Cristo”, esta passagem é (ou era, pois já se cumpriu) profética.

Então não seria nenhum equívoco dizer que época de Isaías ele pregou o evangelho, pois o profeta falou da morte de Cristo. Mas a característica que está em destaque na ocasião de seu pronunciamento era o teor profético contido nesta pregação, porque ainda não haviam ocorrido os fatos por ele profetizados.

Contudo alguém poderá dizer: “Mas hoje Jesus veio e já morreu, então não é mais profético*, mas é apostólico* o evangelho”. Esta afirmação também está correta. Outro texto semelhantemente profético é Mateus 24:14:  “E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim”.  Veja o tempo em que Jesus falou, é algo futuro, trata-se de uma profecia.


Outro fator interessante de perceber neste versículo é como Jesus inicia sua afirmação. Ele usa o termo “este”. Geralmente usamos este termo quando queremos ser claros a respeito do objeto ao qual nos referimos. Com Jesus não foi diferente. Ao usar “este” ele abriu a possibilidade de pensarmos sobre a existência de um “aquele”, ou seja, de um “outro evangelho”.


O OUTRO

Se existe “este”, existe “outro”. E como podemos ter certeza disso? Vemos no novo testamento que o evangelho apostólico não demorou a ser corrompido. Em suas cartas, o apóstolo Paulo já advertia os gálatas a respeito do legalismo judaico, que como um fermento, estava levedando a pura massa do evangelho original (Gálatas 1:6). Existem ainda muitos outros exemplos de corrompimento do evangelho como em coríntios com a libertinagem, os colossenses com o misticismo ascético, entre outros.

E por que será que Paulo se preocupava de tal forma com a pureza do evangelho? Será que ele era um simples professor querendo fazer correções ortodoxas? Não. Ele sabia que a saúde da semente equivale à saúde dos frutos. Que um evangelho saudável é o fundamento de uma igreja saudável.

Séculos depois do que foi advertido por Paulo, o problema ainda é o mesmo. Você também tem percebido que não é de hoje que surgem reclamações quanto à igreja? Você conhece algum movimento que procura restaurar aquilo que perdemos no caminho? Pois bem, tanto quem reclama, como quem busca uma restauração tem, na sua maioria, olhado para o ponto errado. Tem olhado para os frutos e não para a raiz. Tem olhado para o prédio e não para o fundamento. Têm olhando para a igreja e não para o evangelho.

A igreja de Atos foi fruto do evangelho que foi pregado em Atos. Da mesma forma, a igreja atual é resultado da pregação atual.

Para encerrar, gostaria novamente de dizer que sendo Mateus 24:14 uma profecia dada por Jesus certamente haverá de se cumprir. Na verdade, gradualmente a vejo se cumprindo. Quando Daniela entendeu pelos livros que o tempo de sair da babilônia era chegado, ele se colocou em oração e jejum para o cumprimento da profecia dada por Jeremias. Da mesma forma, hoje jovens estão se prostrando diante da verdade clamando para que a graça existente na pregação do passado retorne.

Antes da volta de Jesus o evangelho do reino será pregado a todas as nações. A pregação do evangelho do Reino a todas as nações trará a volta de Jesus. Podemos cooperar com a volta de Jesus por meio da pregação deste evangelho.  Se você anseia por sua volta clame junto pela restauração das boas novas do Reino!


_______________________________________

* profético: que anuncia o que irá acontecer.

* apostólico: que declara o que está acontecendo.


[top]

Filed Under:

sexta-feira, 16 de janeiro de 2009

Alguns Esclarecimentos

Posted by Angelo Bazzo on 10:13 | No comments

De maneira alguma, ao usar os nomes “Evangelho Profético” como título do blog, quero dizer que sou “possuidor” do evangelho verdadeiro. Nem o originador destes pensamentos, muito menos o primeiro a falar sobre o assunto.

Na verdade, meu primeiro contato com essa mentalidade aconteceu em uma aula de Harold Walker no Curso de Preparação Profética. Desde então me senti perseguido por esse chamado de buscar a restauração da palavra apostólica.

Quero que esta pregação deixe de ser uma promessa sobre aquilo que Deus irá fazer. Mas ainda não posso dizer que vejo o efeito da verdadeira revelação de Jesus em minha existência, nem na comunidade que me cerca e tão pouco a percebo ao redor do mundo. Não conheço todas as pessoas do mundo, mas não é difícil perceber que o verdadeiro evangelho é poderoso o suficiente para explodir de tal forma que nunca ficaria no anônimato.


[top]

Filed Under: